Rememorando momentos de infancia y adolescencia, recuerdo una conversación discutida con una tía, sobre el gesto de lo que significaba que un hombre te abriera la puerta del auto al bajarte o al subirte. En aquellos tiempos, ella lo encontraba cordial y yo lo encontraba indignante. Sentía que me estaban ubicando en un lugar de inutilidad, de indefensa, de  objeto , como si “yo no pudiera hacer eso”, como si estuviera inhabilitada para bajarme sola de un auto. Pienso en el lugar que tiene la mujer en estos tiempos. En cómo cada persona, hombres y mujeres, se van ubicando en relación a su historia, en el sentido que tiene defender los espacios femeninos y en las diversas formas de hacerlo. Una de las maneras que me cuestionan y me producen ciertas sospechas, son las posiciones reivindicativas , similares al ejemplo de mi adolescencia. Las que se relacionan con decirle al Otro:  “yo también puedo… ¿Acaso tu no lo crees?… ¿No crees que también soy capaz?”   Me parece que esta p

S i bien en la historia han existido grandes revoluciones, la más profunda ha sido la de la mujer, ya que ha implicado una transformación cultural, un cambio estructural que ha influido en la manera de pensar, sentir y actuar de la sociedad en su conjunto.                 ¿Cómo se han trasmitido estos cambios de una generación a otra?                 ¿Qué implicaciones ha tenido en la subjetividad de cada persona? ... Estos cambios generacionales han tenido consecuencias importantes en relación al lugar que ha ocupado tradicionalmente la mujer. Sin embargo, también han instalado  contradicciones valóricas, conflictos internos, exceso de roles, exigencias y nuevas formas de vincularse con los demás .  El Objetivo de esta Charla Participativa es entregar un lugar a mujeres y hombres, entre 35 y 60 años, para hablar sobre temas relacionados  con ciertos cambios que ha tenido la sociedad actual y que han producido efectos directos en la vida cotidiana . Estas transforma

Este texto es parte de la Charla:   "MUJER Y NUEVOS MUNDOS: DESAFÍOS EN LA ACTUALIDAD" VII. - Siguiendo en la línea planteada acerca de los  distintos cauces que corren, en forma simultánea, en una MUJER y que no siempre se ponen de acuerdo , hay que pensar cómo ha afectado el personaje de la  PRINCESA qu e espera al PRÍNCIPE AZUL , que ha estado  presente hace siglos  en el registro de cada una y que por más discursos feministas, de autosuficiencia y de "guerrera",  no es fácil de extinguir . Por supuesto que estos tiempos que corren le han dado otros matices, pero aún así, es habitual  escuchar mujeres ejecutivas, profesionales, inteligentes, extrovertidas, llorando, sufriendo, reclamando e incluso mendigando amor. Antiguamente, las mujeres se quedaban esperando en casa a que llegara un hombre a pedir su mano, existía una ansiedad por casarse, porque sino significaba quedarse vistiendo santos o solterona. Cuando ya se daba el paso se hacía para toda

Para todos, los tiempos han cambiado. Para algunos, los buenos tiempos han quedado atrás. De  todas las revoluciones, la de la mujer ha sido la más profunda, en tanto ha implicado una transformación cultural , un verdadero cambio en la mentalidad, en la manera de pensar, sentir y actuar de las personas. El control de natalidad, la igualdad social, el derecho a voto, la participación en el mundo laboral son pequeños grandes gestos que provocaron una transformación en la subjetividad femenina, en la manera de mirarse a sí misma. ¿Qué ha significado esto para las hijas y nietas de aquellas mujeres que miraron de frente la libertad y que se relacionaron, de una u otra forma con ella, haciéndole el quite, amistándose, enemistándose o llevando la lucha hasta el final? Estas hijas y nietas participan de una generación nueva, producto de aquella libertad, pero también producto del origen de aquellas madres, de una tradición, de una mentalidad arraigada durante siglos sobre cómo debe