Rememorando momentos de infancia y adolescencia, recuerdo una conversación discutida con una tía, sobre el gesto de lo que significaba que un hombre te abriera la puerta del auto al bajarte o al subirte. En aquellos tiempos, ella lo encontraba cordial y yo lo encontraba indignante. Sentía que me estaban ubicando en un lugar de inutilidad, de indefensa, de  objeto , como si “yo no pudiera hacer eso”, como si estuviera inhabilitada para bajarme sola de un auto. Pienso en el lugar que tiene la mujer en estos tiempos. En cómo cada persona, hombres y mujeres, se van ubicando en relación a su historia, en el sentido que tiene defender los espacios femeninos y en las diversas formas de hacerlo. Una de las maneras que me cuestionan y me producen ciertas sospechas, son las posiciones reivindicativas , similares al ejemplo de mi adolescencia. Las que se relacionan con decirle al Otro:  “yo también puedo… ¿Acaso tu no lo crees?… ¿No crees que también soy capaz?”   Me parece que esta p

Este texto es parte de la Charla:   "MUJER Y NUEVOS MUNDOS: DESAFÍOS EN LA ACTUALIDAD" II.- La generación a la que me refiero estuvo marcada por grandes hitos históricos. Uno de estos es el feminismo de los años '60. ¿Qué significó para las hijas y nietas, de aquellas mujeres que miraron de frente la libertad y se relacionaron de una u otra manera con ella, ya sea haciéndole el quite, amistándose, enemistándose, o llevando la lucha hasta el final? 　 Esta es la pregunta de base que conduce la Charla. Es importante recalcar que no es una  pregunta  personal, sino,  social . No es que mi madre o la madre de ella o él, haya sido efectivamente feminista, sino que  este movimiento produjo marcas en la cultura  aunque ella o él no lo quiera. Es decir, hoy en día no se pone en duda que una mujer tenga que estudiar o trabajar. Entonces, se trata de un  cambio que va más allá de cada decisión   p articular  y que ha ido marcando de generación en generación.

Este texto es parte de la Charla:   "MUJER Y NUEVOS MUNDOS: DESAFÍOS EN LA ACTUALIDAD" IV.-  Un tema fundamental que marcó este cambio cultural, fue el  ingreso de la mujer al espacio público, especialmente al mundo laboral.  Este hecho no fue solo una acción más entre tantas, sino que ha significado   un cambio de toda la estructura social , ya que ha tenido  efectos en el espacio familiar y privado. Al recibir un ingreso económico y desarrollarse intelectual y personalmente, se empieza a establecer una relación de horizontalidad con el hombre (que ya la vamos a examinar), un cambio en el funcionamiento del hogar (nanas, hijos, otras cuidadoras, jardines infantiles) y en la toma de decisiones. La mujer empieza a tener  mayor poder  económico, mayor decisión sobre su cuerpo y sobre la planificación de su vida, poderes que implican también mayores exigencias hacia los demás.                                          Sin embargo, como el espacio público se transf

Este texto es parte de la Charla:   "MUJER Y NUEVOS MUNDOS: DESAFÍOS EN LA ACTUALIDAD" V.- 　 Si bien en todo ser humano sucede lo descrito anteriormente, lo particular de la mujer se relacionaría con una  falta de   reconocimiento estructural  por parte del otro, un vacío, un espacio que nunca se llena por completo.   Se puede hacer una analogía con el órgano sexual femenino y la representación que este ha tenido en una sociedad estructurada, simbólicamente, a partir de un pene-falo. Si bien no vamos a profundizar en este tema porque es complejo y tiene muchos matices teóricos, se puede tener presente como una  metáfora  para situarnos en lo que significaría un " ag ujero que no se llena" , que está en falta y que ha sido  significado histórica y culturalmente  como un "complejo": la mujer se siente acomplejada por "no tenerlo" y, por lo tanto,  haga lo que haga será insuficiente para el otro y para sí misma.  Si bien esta significación se r

Este texto es parte de la Charla:   "MUJER Y NUEVOS MUNDOS: DESAFÍOS EN LA ACTUALIDAD" Si bien esta  búsqueda  tiene que ver con la mujer, en términos sociales y prácticos  también debiera incluir a los hombres , ya sea como pareja, como compañeros de trabajo, como amigos o como ciudadanos que conviven en un mismo lugar. 　 ¿Se han detenido a pensar qué pasa con ellos frente a esta novedad y discontinuidad? 　 Hay que pensar que muchos hombres vivieron, en su infancia, con una mujer totalmente dedicada a la casa y a ellos, y ahora se encuentran con otras personas. Es decir,  también es un aprendizaje para ellos,  que su cónyuge tenga opinión, que sus hijos los necesiten afectivamente, que exista un agrado por no tener que llevar él solo la carga económica y que hayan aspectos del espacio privado que también pueden ser reconfortantes.  Más allá de cómo cada persona se ubique según su particularidad, es importante tener en cuenta que  estamos f

Este texto es parte de la Charla:   "MUJER Y NUEVOS MUNDOS: DESAFÍOS EN LA ACTUALIDAD" VII. - Siguiendo en la línea planteada acerca de los  distintos cauces que corren, en forma simultánea, en una MUJER y que no siempre se ponen de acuerdo , hay que pensar cómo ha afectado el personaje de la  PRINCESA qu e espera al PRÍNCIPE AZUL , que ha estado  presente hace siglos  en el registro de cada una y que por más discursos feministas, de autosuficiencia y de "guerrera",  no es fácil de extinguir . Por supuesto que estos tiempos que corren le han dado otros matices, pero aún así, es habitual  escuchar mujeres ejecutivas, profesionales, inteligentes, extrovertidas, llorando, sufriendo, reclamando e incluso mendigando amor. Antiguamente, las mujeres se quedaban esperando en casa a que llegara un hombre a pedir su mano, existía una ansiedad por casarse, porque sino significaba quedarse vistiendo santos o solterona. Cuando ya se daba el paso se hacía para toda

Este texto es parte de la Charla:   "MUJER Y NUEVOS MUNDOS: DESAFÍOS EN LA ACTUALIDAD" X.- Por último, resulta importante hablar de lo que significa el  cuerpo en la mujer , ya que está ligado a los temas anteriores. Primero, porque está fuertemente relacionado con el tema del  reconocimiento, de la autoestima y de la seguridad frente al otro .                               ¿Qué se nos transmitió sobre nuestro cuerpo?. Tradicionalmente se enseñaba a tapar el cuerpo, se evitaba hablar sobre la menstruación, sobre el desarrollo, incluso sobre la maternidad. En general, eran temas que se daban por sabido, donde las niñas-adolescentes-adultas tenían que vérselas con algo desconocido y no siempre fácil. Esta incógnita va generando un  espacio de no-saber ,  pero también de complejos que se van instalando  y que, posteriormente, en la madurez pasan la cuenta. El  cuerpo  es una representación de uno misma, no es algo que está aparte de la persona, de lo psíquico, es

La integración de la mujer al mundo laboral tiene que ver con un desarrollo personal. La mente empieza a pensar, a reflexionar y el cuerpo a actuar. Se tiene opinión frente a lo que rodea y se empieza a construir y participar en el espacio público, ya sea ministerios, universidades, empresas y todos aquellos lugares fuera de lo privado del hogar.    Al ser el espacio público un nuevo ámbito de acción, se necesita un gran esfuerzo para ser aceptadas, lo que hace que, en muchas ocasiones, las mujeres se pongan "más papistas que el Papa". Al integrarse a un mundo que pertenecía a los hombres, la mujer debe tener mucha fuerza para ser escuchada y utilizar más energía de la habitual para ser reconocida. Esto tiene efectos en el espacio familiar y privado.  Al estar tan cansadas y ensimismadas con el tema del “afuera”, cuesta la concentración en el hogar, en la relación con el otro, en el cuerpo y la intimidad. Si existen hijos, aparece la culpa. Se pretende entregar TODO