Este texto es parte de la Charla:   "MUJER Y NUEVOS MUNDOS: DESAFÍOS EN LA ACTUALIDAD" IX.- ¿Cuáles son las consecuencias…? El texto original tiene que ver con una mujer de 30 que se encuentra con un hombre de 20… ¿Es posible esta relación? Si una mujer de treinta está dilucidando el futuro y el joven aún vive con sus padres y "carretea"?  Como este ejemplo, hay muchos en la actualidad: diferencias de razas, de cultura, de nivel socioeconómico, de ingresos, hijos del otro, casa del otro, etc. ¿ Basta solo una energía química, física o cósmica para que una relación afectiva se constituya? ¿Puede ser la vida cotidiana trascendida por esta energía? Más allá de la moralidad o del deber ser, se trata de hablar de la  vida cotidiana , de la  problemáticas, deseos, motivaciones   que puede haber entre personas distintas y que después del baile empiezan a irrumpir.  Tampoco se trata de evitar todas estas complejidades a priori porque si fuera así, habrí

Este texto es parte de la Charla:   "MUJER Y NUEVOS MUNDOS: DESAFÍOS EN LA ACTUALIDAD" X.- Por último, resulta importante hablar de lo que significa el  cuerpo en la mujer , ya que está ligado a los temas anteriores. Primero, porque está fuertemente relacionado con el tema del  reconocimiento, de la autoestima y de la seguridad frente al otro .                               ¿Qué se nos transmitió sobre nuestro cuerpo?. Tradicionalmente se enseñaba a tapar el cuerpo, se evitaba hablar sobre la menstruación, sobre el desarrollo, incluso sobre la maternidad. En general, eran temas que se daban por sabido, donde las niñas-adolescentes-adultas tenían que vérselas con algo desconocido y no siempre fácil. Esta incógnita va generando un  espacio de no-saber ,  pero también de complejos que se van instalando  y que, posteriormente, en la madurez pasan la cuenta. El  cuerpo  es una representación de uno misma, no es algo que está aparte de la persona, de lo psíquico, es

I.-  Con la polémica en relación a la Píldora del Día Después se hace difícil encontrar espacios para matices y alternativas de pensamiento, lo que obliga a quedar atrapado en opiniones extremas y absolutas. Por un lado, llama la atención los discursos sobre “La Vida”, de quienes se oponen a la Píldora del Día Después, ya que cuando se plantea que con esta pastilla se está matando a alguien, se produce cierto espanto y alerta en la población, que establece una encrucijada donde no existen alternativas de reflexión, ya que se da a entender que quienes están de acuerdo con su uso, están en contra de la vida. Esta postura es contradictoria, además, con otras situaciones en las que efectivamente se pone en juego la vida y, al parecer, no suenan tan alarmantes. Por ejemplo, al existir un cierto orgullo cuando los hombres de la patria dan su vida en la guerra, o cuando se mata a algún animal en la caza o la pesca. O al defender la modernidad y el progreso, sin consid

Un afiche de México me hace recordar el llamado al cacerolazo que hubo para el 1 de julio de 2015 en nuestro país. Frente a este llamado es importante considerar que el tema de la delincuencia es mucho más complejo y profundo de lo que sería una lucha entre "malos" y "buenos". Es un problema que nos implica a todos como sociedad , en tanto la delincuencia ha sido producto de diversos factores que han influido en la construcción de nuestro tejido social.  Los delincuentes no nacen, se hacen.... los hacemos... Si un niño debe compartir cama, por obligación, con sus hermanospapámamá. Si, además, la pieza donde duermen no es solamente dormitorio, sino también livingcomedorcocinabaño.. todo al mismo tiempo.  Si el niño debe quedarse solo en la casa por las tardes, o esperar a su madre en la calle a que llegue del trabajo, a veces ebria por tanta desesperanza y tanto trayecto recorrido. Si el hambre que siente es de verdad...   Si el niño que espera en la calle se

Para todos, los tiempos han cambiado. Para algunos, los buenos tiempos han quedado atrás. De  todas las revoluciones, la de la mujer ha sido la más profunda, en tanto ha implicado una transformación cultural , un verdadero cambio en la mentalidad, en la manera de pensar, sentir y actuar de las personas. El control de natalidad, la igualdad social, el derecho a voto, la participación en el mundo laboral son pequeños grandes gestos que provocaron una transformación en la subjetividad femenina, en la manera de mirarse a sí misma. ¿Qué ha significado esto para las hijas y nietas de aquellas mujeres que miraron de frente la libertad y que se relacionaron, de una u otra forma con ella, haciéndole el quite, amistándose, enemistándose o llevando la lucha hasta el final? Estas hijas y nietas participan de una generación nueva, producto de aquella libertad, pero también producto del origen de aquellas madres, de una tradición, de una mentalidad arraigada durante siglos sobre cómo debe

La integración de la mujer al mundo laboral tiene que ver con un desarrollo personal. La mente empieza a pensar, a reflexionar y el cuerpo a actuar. Se tiene opinión frente a lo que rodea y se empieza a construir y participar en el espacio público, ya sea ministerios, universidades, empresas y todos aquellos lugares fuera de lo privado del hogar.    Al ser el espacio público un nuevo ámbito de acción, se necesita un gran esfuerzo para ser aceptadas, lo que hace que, en muchas ocasiones, las mujeres se pongan "más papistas que el Papa". Al integrarse a un mundo que pertenecía a los hombres, la mujer debe tener mucha fuerza para ser escuchada y utilizar más energía de la habitual para ser reconocida. Esto tiene efectos en el espacio familiar y privado.  Al estar tan cansadas y ensimismadas con el tema del “afuera”, cuesta la concentración en el hogar, en la relación con el otro, en el cuerpo y la intimidad. Si existen hijos, aparece la culpa. Se pretende entregar TODO

 A muchas mujeres de hoy le ha costado construir pareja, lo cual no deja de producir ansiedad. Las citas a ciegas comienzan a ser frecuentes. Las invitaciones a grupos de solteros y separados donde nadie se conoce. Las eternas presentaciones que hacen los tíos, los padres, los primos, preocupados porque "la niña no se ha casado". Por un lado, aún existe la presión social. Todavía está arraigada en nuestra cultura la necesidad de formar familia y antiguamente llegar a los treinta soltera, era ser solterona. Por otro lado, sigue presente en lo más profundo de nuestro ser, aquella mitología de la princesa que encuentra su príncipe azul. Estos dos aspectos son muy importantes en la constitución del "alma" femenina. Pero más concreto y real, es la necesidad cotidiana de estar con alguien en el mundo, de compartir con otro, de que la vida es mucho mejor de a dos. El mundo actual se hace pesado para alguien solitaria y siempre es bueno tener la complicidad de la